Ο πατέρας Μιχάλης Περτίνης (Miguel Pertini), νέο μέλος της κοινότητας του Τάγματος του Ενσαρκωμένου Λόγου στην Καθολική Επισκοπή Σύρου, θα εξυπηρετεί τις ενορίας Μεταστάσεως Θεοτόκου (Κίνι) και Αγίου Σεβαστιανού (Άνω Σύρο).
Τετάρτη των Τεφρών
Με την Τετάρτη των Τεφρών η Καθολική Εκκλησία αρχίζει την λειτουργική περίοδο της Τεσσαρακοστής, η οποία είναι η πνευματική προετοιμασία των χριστιανών για το Πάσχα του Κυρίου, για τις εορτές της Ανάστασης… Γι’ αυτόν τον λόγο η Εκκλησία μας προτείνει σήμερα δύο σημεία: τη νηστεία και την επίθεση της στάχτης.
28η Κυριακή του Έτους, Α κύκλος: «Ο Θεός μας καλεί να ζήσουμε την αιώνια ζωή του»
Από μια η κλήση του Χριστού με όσον αφορά αυτόν τον κόσμο σημαίνει την ακολουθία του μέσα από ένα απαιτητικό μονοπάτι, γεμάτο δοκιμασίες και κινδύνους, ακόμη και με το φορτίο του σταυρό του καθενός, αλλά από την άλλη η κλήση στη μετά θάνατον ζωή σημαίνει την ακολουθία του στην χαρά της αιώνιας του δόξας.
25η Κυριακή του Έτους, Α’ κύκλος: «Η γενναιοδωρία του Κυρίου δεν έχει όρια»
Κάθε φορά που εφαρμόζουμε τις διδασκαλίες του Ευαγγελίου και τις μεταφέρουμε στη σφαίρα της καθημερινής ζωής της κοινωνίας μας, ενεργούμε ως εργάτες στον αμπελώνα του Κυρίου. Σίγουρα που πρόκειται για ένα επίπονο έργο, με πολλά εμπόδια, με φαινομενικές αποτυχίες ή λίγα αποτελέσματα… αλλά δεν μπορούμε να αμφιβάλλουμε για την ανταμοιβή που μας υπόσχεται ο Κύριος,…
24η Κυριακή του Έτους, Α’ κύκλος :«Συγχώρησε μας τα παραπτώματά μας, όπως και εμείς συγχωρούμε»
Επομένως, πάντα θα υπάρχει στη ζωή μας ένα «χρέος συγχώρεσης», μια ανάγκη να συγχωρούμε όπως έχουμε συγχωρεθεί. Ο ίδιος ο Χριστός μάλιστα θέλησε να συμπεριλάβει τη συγχώρεση στην προσευχή που μας δίδαξε: «άφες ημίν τα οφειλήματα ημών, ως και ημείς αφίεμεν τοις οφειλέταις ημών», ώστε, μεταξύ όλων εκείνων των ευεργετημάτων που ζητάμε καθημερινά από τον Κύριο, να ζητήσουμε επίσης το μεγάλο όφελος της σωτηρίας μας μέσω της συγχώρεσης .
23η Κυριακή του Έτους, Α’ κύκλος: «Εκείνος που αγαπά τον πλησίον του έχει εκπληρώσει το νόμο»
…τα έργα μας, μικρά ή μεγάλα, για το καλό του πλησίον μας, οφείλουν να είναι πάντα γεμάτα με αγάπη, όπως ό,τι κάνει ο Θεός υπέρ του ανθρώπου, το κάνει με αγάπη, σύμφωνα με ότι είναι γραμμένο: «τόσο αγάπησε ο Θεός τον κόσμο…» (Ιω. 3,16). Για το λόγο αυτό, αυτή η χριστιανική ηθική αρχή ή εντολή είναι τόσο μεγάλη που ονομάζεται «δεύτερη… όμοια με την πρώτη» (βλ. Μτ. 22,39), επειδή από αυτήν προκύπτει, ως από πηγή, ένας άπειρος αριθμός καλών πράξεων που δεν μπορούν να περιοριστούν σε ορισμένες εντολές.
22η Κυριακή του Έτους, A’ κύκλος: «Η σωστή εκπλήρωση του θελήματος του Θεού»
Στο ευαγγελικό επεισόδιο αυτής της Κυριακής διαβάζουμε πώς ο Ιησούς αποκαλύπτει το θέλημα του Πατέρα
στους μαθητές του… Πράγματι, η άνοδος στα Ιεροσόλυμα και η αντιμετώπιση του θανάτου σήμαινε για τον Χριστό η εκπλήρωση το θέλημα του Θεού… ο Ιησούς, αποδεχόμενος ελεύθερα το θέλημα του ουράνιου Πατέρα, επέλεξε το τελειότερο, την τελειότερη αγάπη…
21η Κυριακή του Έτους, Α’ κύκλος: «Ποιος λένε οι άνθρωποι ότι είναι ο υιός του ανθρώπου;»
Γιατί, λοιπόν, ο Πέτρος (και οι άλλοι μαθητές) είδε στον Χριστό αυτό που τόσοι άλλοι δεν μπορούσαν να δουν; ΄… καμία ανθρώπινη ικανότητα ή δύναμη, κανένα λογικό συμπέρασμα βασισμένο σε προφανή γεγονότα, καμία υποκειμενική εντύπωση ή προσωπική εμπειρία, αλλά ήταν η φωνή του ουράνιου Πατέρα που αντήχησε στην καρδιά του Πέτρου και που εκείνος ήταν σε θέση να ακούσει και να ανταποκριθεί με ακλόνητη πίστη.
20η Κυριακή του Έτους, Α’ κύκλος: “Κήρυττε ο Ιησούς το Ευαγγέλιο της βασιλείας και θεράπευε κάθε ασθένεια και κάθε αδυναμία του λαού”
Η δοξολογία προς τον Θεό, η θεία λατρεία, αντιπροσωπεύει το αποκορύφωμα της πίστης του Χριστιανού, και γι’ αυτό η κυριακάτικη ευχαριστιακή λατρεία στις ενορίες μας είναι η εκδήλωση της ζωντανής πίστης της Εκκλησίας.
19η Κυριακή του Έτους, Α’ κύκλος: «Ο Ιησούς περπατάει πάνω στα νερά της λίμνης»
. Ποιος πραγματικά ήταν αυτός ο Ιησούς που είχε τέτοια ικανότητα να κάνει αυτό που κανένας άνθρωπος δεν μπορεί να κάνει, ξεπερνώντας ακόμη και τις δυνάμεις της ίδιας της φύσης; Εκείνο το γεγονός που κοίταζαν πι μαθητές από το ταραγμένο σκάφος ήταν πραγματικό, όχι όμως φυσικό, αλλά υπερφυσικό, δηλαδή επρόκειτο για τη παρέμβαση της θεϊκής δύναμης πάνω στη φυσική και ανθρώπινη πραγματικότητα.
You must be logged in to post a comment.